Фехтование в средние века

Главная » Энциклопедия фехтования » История развития фехтования » Фехтование в средние века

В средние века искусство владения холодным оружием носило ярко выраженный классовый характер — им занимались преимущественно представители аристократии феодальных княжеств и государств. Фехтование было жизненно необходимым навыком, помогавшим не только преуспеть в жизни, но и уцелеть в ходе рыцарских турниров и дуэлей.

Но было бы ошибочным утверждать, что простые горожане и крестьяне в этот период не занимались фехтованием. Среди них было широко развито фехтование на палках, обитых железом, и на алебардах (род секиры, укрепленной на длинной палке).

В XVI веке с изобретением пороха и появлением огнестрельного оружия стали бесполезными металлические доспехи, и тяжелое холодное оружие заменили более легким. Например, вместо двуручного меча появилась облегченная шпага, которой можно было колоть и рубить.

Отдельные источники указывают на то, что фехтование как искусство владения рапирой и шпагой зародилось в Испании. Первыми книгами по теории фехтования считаются произведения испанских преподавателей Понса де Перпиньяна и Педроса де Торре, Их книги вышли в свет в 1474 г.

Приблизительно в это же время в Германии была создана корпорация преподавателей фехтования («Фехтбрудер»). В Англии тоже была основана ассоциация фехтовальщиков. По имеющимся литературным источникам в XVI веке в Италии впервые были определены принципы фехтования, нашедшие выражение в классификации приемов и регламентации упражнений по изучению искусства фехтования. Итальянские преподаватели создали курс изучения фехтования, а также дидактический трактат, обосновывающий теоретические принципы фехтования. В парных упражнениях щит был заменен на дагу, которой можно было защищаться и нападать. Вместо тяжелой шпаги стали использовать облегченную рапиру. При фехтовании на рапирах с дагой левая нога находилась впереди. Лучшие итальянские преподаватели фехтования в эту эпоху приглашались в королевские дворы различных стран Европы.

Итальянские педагоги были авторами многих изданий, посвященных проблемам изучения фехтования. В их произведениях отражалась эволюция техники фехтования тех времен. Агриппа в 1553 г. издал в Риме «Трактат об искусстве владения оружием с философским диалогом». Эта книга содержала советы по обучению искусству ведения дуэлей. Грасси в своей книге (1570 г.) впервые привел данные о линиях — верхней, нижней, наружной и внутренней. Он не придавал такого значения уколам, как это делал Агриппа. Грасси ввел понятие «чувства оружия». Фабри (1624 г., Падуя) в своем трактате добавил к технике фехтования уклонения туловищем, защиты с использованием невооруженной руки, скрытые батманы, выбор дистанции. Кавалькабо (1610 г.) описал наружные и внутренние батманы, защиты — 3-ю, 4-ю нижнюю, верхние и нижние финты, а также батман и следующий за ним укол с переводом в нижний сектор. Капо-Ферро (1610 г.) полагал, что для защиты достаточно одной шпаги, а применение в бою даги упрощает возможность контратаки со стороны противника.

В 1567 г. парижские мастера фехтования на шпагах создали Академию преподавателей фехтования Франции. В ее состав входили 20 членов, из которых 6 были наиболее почетными. В середине XVII века фехтование на шпагах во Франции продолжало совершенствоваться, становилось более вариативным. Шпага стала легче, клинок ее приобрел трехгранную форму. Французские препода-ватели фехтования при обучении использовали облегченную шпагу  (флорет), явившуюся прототипом современной рапиры.

С середины  XVII века во Франции  получает  распространение школа фехтования, культивирующая только колющую шпагу, в отличие от итальянской школы, где шпага использовалась в качестве рубящего и колющего оружия. В этом заключалось основное различие между итальянской и французской школами фехтования.